Salve o Povo da Bahia - Prov. década de 70

Salve o Povo da Bahia (Universal/Cáritas-provavelmente década de 70) 1. Sarava Filho de Pemba; 2. Marinheiro Só; 3. Esta casa tem quatro cantos; 4. Tem areia; 5. Se ele é baiano... eu quero ver; 6. Quando cheguei da Bahia; 7. É hora de Samba; 8. Na Bahia tem; 9. Este coco tem dendê; 10. Estrela D´alva; 11. Estava no Mato; 12. Na Bahia corre água sem chover; 13. baiano que vem da Bahia; 14. Vamos pisar no Catimbó; 15. Meu senhor da Bahia; 16. Baiana da Saia rendada; 17. Salve a Bahia;

Tenda da Federação de Umbanda Nossa Senhora Aparecida; Um disco curioso, pois trata-se de um legítimo terreiro de Catimbó já integrado nas práticas ritualísticas umbandistas, mas o encarte traz informações relacionadas a Umbanda esotérica, com os nomes utilizados por essa outra escola onde fazem uma relação duvidosa com correspondências entre potestades africanas e indígenas. A parte musical é muito boa e sincera, remete aos cultos mais indígenas da encantaria de onde a Umbanda mística retirou muito de sua ritualística, os alabês são competentes, tocando quase todo o disco em Toruá, como é característico (com exceção do Tambor de Mina) dos templos de Toré, Catimbó e das Juremas de terreiro. O coro das meninas é muito simpático e estão presentes em vários discos clássicos de Umbanda e Kimbanda (escute o disco No Reino de Exu, o ponto de Tranca Ruas, impressionante); um registro muito bom e verdadeiro.

Para ouvir a faixa 6, "Quando cheguei da Bahia", clique abaixo:

Marinheiro - ?

Marinheiro (Cáritas – 19?) LP – 1.Vem Marinheiro; 2. Minha jangada vai sair; 3. Sua Morada é no mar; 4. Seu Martin Pescador; 5.Marinheiro Só; 6.Cirandeiro; 7. Navio Negreiro; 8. Marinheiro Sou; 9.Toques: barravento; 10. Congo Nagô; 11. Congo de Ouro; Coral da tenda Pai Oxalá e Mãe Maria Conga; Mãe Maria Helena Medeiros e os ogãs Luiza e Álvaro;

Um disco com pontos de raiz e curiosas readaptações: a música dos terreiros influencia e se re-inspira; assim, músicas da MPB são reaproveitadas em pontos, como é o caso de “Minha jangada vai sair” de Dorival Caimmy, provavelmente criada sob o clima místico de algum ponto de encantados, quem sabe? “Marinheiro Só” e “Cirandeiro” são legítimos pontos de encantados que são muitíssimo conhecidos Brasil afora pelo sucesso que fizeram no vocal de cantores consagrados, como Milton Nascimento. O ogã Luiz canta ao estilo dos antigos Colofés, com o vozeirão empostado, visando vencer o volume da percussão. Como é de praxe na encantaria, pode-se ouvir o ganzá, herdeiro direto da maracá, um atabaque apenas, percutido pela alabê Luiza, muito competente e no lugar do agogô, um triângulo.Um disco sem maiores pretensões, mas muito bonito e agradável. A Faixa 8 é enxertada, talvez sobra de estúdio.

Para ouvir a faixa 2, "Minha jangada vai sair", clique abaixo:

Salve o Caboclo Boiadeiro – Miguel de Tempo Deuandá - 1989 - gravações originais anos 60?

Salve o Caboclo Boiadeiro – Miguel de Tempo Deuandá (Cáritas/Luzes – 1989 originalmente, talvez anos 60) LP/CD - 1.Canto de Boiadeiro; 2.Chegada de Boiadeiro; 3. Corda de Boiadeiro; 4. Corda de laçar meu boi; 5. Eu me chamo boiadeiro; 6. A menina do sobrado; 7.Aldeia de Boideiro; 8. Pedrinha Miudinha; 9. Estrela Dalva; 10. Quero ver cair; 11. Seu boiadeiro é quem sabe; 12. Abelha que faz o mel; 13. Retirada de Boiadeiro;

Miguel de Tempo era tido como filho do Joãzinho da Goméia e durante algum tempo foi considerado seu sucessor. Deuandá canta bem, embora seu coro desafine um pouco (coisa natural nas gravações ao vivo); seus alabês são corretos. No Cd foi enxertada uma faixa de capoeira (a primeira). Assim, Miguel de tempo canta a partir da segunda faixa, a primeira no disco original.

Para ouvir a faixa 8, "Pedrinha Miudinha", clique abaixo: